one-eyed
  • tema

Прогресс

Мы привыкли не замечать, как прогресс незаметно входит в нашу жизнь.

А когда ездишь по другим странам, технологическая отсталость очень бросается в глаза.

По свежим воспоминаниям.

Возьмем Голландию (идите нахуй со своими Нидерландами, я опечатываюсь и оговариваюсь от этого слова). В Голландии почти не развиты кредитки! Ну да, в крупных отелях и магазинах их принимают, но это общество до сих пор живет в мире наличности. Голландия! Одна из самых развитых и совершенных стран на свете. Обычно это выглядит так. Подходишь на кассу, там стоит терминал. Достаешь карточку. А они такие - виза/мастер? Не, у нас такое не работает. Только какое-то местное говно. А где все-таки берут кредитки, там не слышали про пэй-пасс. Пиздец.

Вот в Германии ок, там почти как у нас. Все на уровне.

Или прилетаю я прилетел в Канаду. Тут везде есть терминалы. Но часть из них не берет кредитные карты, а только дебетные (а мои сбер и альфа почему-то кредитными считаются). Самое прикольное, что часть терминалов принимают пэй-пасс. Совершенно незабываемое впечатление, когда платишь в баре айфоном, а бармен на весь кабак кричит: "Уау! Я видел будущее!" Ну неандертальцы, я и говорю.

В Канаде есть лимит на платеж по бесконтактной оплате - 100 канадских баксов. То есть, ввели технологию и сразу давай от нее защищаться.

Когда в Москве просишь счет и достаешь телефон, если заведение не завело новый терминал, сразу тебя предупреждают: "У нас все по старинке, нужно карту вставлять".

Еще у нас все всем перекидывают деньги с карты на карту через мобилу. В офисах постоянно коллеги спрашивают друг у друга: "У кого есть 2000 налом? Скину верну на Альфу." Мы даже не думаем о том, насколько это легко и просто сегодня.

А американцы до сих пор выписывают друг другу чеки на банковских книжках. Прям так - от руки авторучкой. Сумма, подпись. А получатель потом идет в банк окэшивать чек.

Иногда оказывается полезным всю жизнь технологически оставать - зато потом новые технологии быстро проникают в жизнь, не нужно переживать, что какая-то традиция пострадает. Так у нас было с компьютерами, интернетом, мобилами, а сейчас и с банкингом.

«Поджог Рейхстага» – 2021

Происходящее в течение последних месяцев в США с каждым днем все более напоминает то, что происходило в Германии ровно 88 лет тому назад, в 1932-33 гг. А так называемый «штурм Капитолия» 6 января 2021 года все более приобретает характерные черты поджога германского Рейхстага 27 февраля 1933 года.

Collapse )

Как я стал путешественником и почему это связано с Бразилией

Меня часто спрашивают, откуда у меня такая любовь к путешествиям? На этой довольно старой фотографии внизу, снятой в девяностых, вы видите троих человек. Все они мои родственники, ныне покойные. Слева направо двоюродная сестра моего деда, ее звали Фрума Барац. Она родилась в Вильнюсе, в 1940 году они оказались под советской властью, а в 1941 пришли нацисты и очень быстро все евреи Литвы были уничтожены в гетто и концлагерях. Ей повезло выжить и оказался на советской стороне, где она была в партизанском отряде.



Collapse )

Марвин Джон Химейер

Взято отсюда:http://www.webpark.ru/comment/76626
Марвин Джон Химейер

Марвин Химейер, родился 28 октября 1951, ушел из жизни 4 июня 2004 — американский сварщик, владелец мастерской по ремонту автомобилей в Грэнби. Это не большой городок в штате Колорадо, с населением около 2300 человек. Землю под свою мастерскую и магазин Химейер официально выкупил на аукционе за сумму порядка $15 000, для этого ему пришлось продать свою долю в большом автосервисе в Денвере.

В качестве хобби, он конструировал снегоходы и катал на них по окрестностям городка молодоженов. Короче говоря, мужик был довольно добродушный и в высшей степени безобидный. В свое время служил в ВВС, техником на аэродроме, и с тех пор работал в инженерно-технической области. В свои пятьдесят два года, женат не был. Знакомые поговаривают о какой-то печальной любовной истории..

Пятидесятидвухлетний сварщик Химейер успел прожить в Грэнби несколько лет. Его маленькая мастерская тесно примыкала к цементному заводу Mountain Park, который решил расширяться, вынуждая окружающих территорию собственников продавать свои земельные участки.

Сдались все соседи завода, но не Химейер. Его землю фабриканты так и не смогли приобрести, хотя пытались сделать это всеми доступными методами. В итоге мужика стали травить. Поскольку все земли вокруг мастерской уже принадлежали заводу, ему перекрыли все коммуникации и подъезд к дому. Марвин решил проложить другую дорогу, и купил для этого списанный бульдозер «Komatsu D355A-3? отремонтировав его в своей мастерской.

Однако городская администрация отказала в разрешении на прокладку новой дороги. В банке придрались к оформлению ипотечного кредита и пригрозили отобрать дом.

Марвин Химейер подал в суд на Mountain Park, но судебную тяжбу проиграл.



К нему стала наведываться налоговая с претензиями по налогам с розничной торговли, пожарная инспекция, санэпиднадзор выписал штраф на $ 2500 за то, что в его мастерской «находился резервуар, не отвечающий санитарным нормам». И это в автомастерской.

Даже подключиться к канализации Марвин не мог – земля, по которой следовало прокопать канаву, тоже принадлежала заводу, который, разумеется, не спешил давать ему такое разрешение. Марвин оплатил все штрафы и сборы. Приложив к квитанциям краткую записку – «Трусы». 31 марта 2004 года у него умер отец, Марвин поехал его хоронить. Но пока он был в отъезде, ему отключили свет, воду и опечатали мастерскую. После этого он надолго закрылся в своей мастерской.

4 июня 2004 года, Химейер вышел из добровольного заточения.

На создание бронированного бульдозера ушло около двух месяцев, по одним сообщениям, и около полутора лет, по другим. Бульдозер был оснащён телекамерами системами очистки объективов, с выводом изображения на мониторы в кабине. Обшил его двенадцатимиллиметровыми стальными листами, проложенными сантиметровым слоем цемента. Запасся продовольствием, водой, боеприпасами и противогазом. Два «Ругера-223? и один «Ремингтон-306? с патронами.

С помощью дистанционного управления опустил на шасси броневой короб, заперев себя внутри. Для того, чтобы опустить эту оболочку на кабину бульдозера, Химейер использовал самодельный подъемный кран. «Опуская ее, Химейер понимал, что после этого из машины ему уже не выбраться», заявили полицейские эксперты.

В 14:30 Марвин Химейер выехал из гаража.



Он заранее составил список своих целей. «Sometimes, reasonable men must do unreasonable things.» – написал он в своей записке.

Ответный огонь Химейер вел из двух полуавтоматических винтовок двадцать третьего и одной полуавтоматической винтовки пятидесятого калибра сквозь специально проделанные в броне бойницы. Однако, по мнению экспертов, он сделал все, чтобы никто из людей не пострадал, стреляя более для устрашения и не давая полицейским подобраться к бульдозеру. Ни один из полицейских не получил ранения.

Для начала он проехал через территорию завода, тщательно снеся здание заводоуправления, производственные цеха и вообще все здания этого предприятия. Потом выехал в город. Снял фасады с домов членов городского совета. Снес здание банка, который пытался нажимать на него через досрочный возврат ипотечного кредита. Разрушил здания газовой компании “Иксел энерджи”, отказавшейся после штрафа заправлять его газовые баллоны. Разворотил здание мэрии, офис городского совета, пожарной охраны, товарного склада, несколько жилых зданий, принадлежавших мэру города. Так же снёс редакцию местной газеты и публичную библиотеку. Проявив хорошую осведомленность о том, кому, что принадлежит, он сравнял с землёй всю собственность местных властей.



Химейера пытались остановить. Местная полиция использовала револьверы-девятки и дробовики. По тревоге подняли местный отряд SWAT и лесных егерей. Кто-то из них запрыгнул с крыши на капот бульдозера и попытался забросить светошумовую гранату в выхлопную трубу бульдозера. Но оказалось, Химейер вварил туда решетку. Газ тоже ему был нипочём – противогаз отлично помогал водителю не обращать на него внимания.

В общей сложности, считая егерей, к тому времени собралось около 40 человек. Бульдозер принял больше 200 попаданий из всего – от служебных револьверов до М-16 и гранат. Его попытались остановить скрепером. Но «Komatsu D355A» без труда задвинул скрепер задом в фасад магазина. Машина набитая взрывчаткой на пути Химейера тоже не остановила бульдозер Химаера..



Все, что смогла сделать полиция, это эвакуировать 1500 жителей и перекрыть все дороги, включая ведущее в Денвер федеральное шоссе.

«Война Химейера» завершилась в 16:23.

Бульдозер застрял в развалинах универмага “Гэмблс”. Его завалило обломками крыши и он заглох.



Полицейские долгое время боялись приближаться к бульдозеру Химейера, опасаясь ловушки, которую мог устроить для них Марвин. Когда броню всё-таки вкрыли автогеном, Марвин Химейер был полдня уже мертв. Последний патрон он приготовил для себя…



Городу был причинен урон на 5 000 000 $, заводу 2 000 000 $.
Завод так и не оправился от нападения и продал территорию вместе с развалинами.

Товарищи Марвина говорят – “ Славный это был парень. Не следовало его злить. Если он был ваш друг – то это был лучший друг. Ну а уж если враг – то самый опасный”.







Raven о Лайтмане

Оригинал здесь:  http://forum.forum-mista.org/topic.php?id=419311

Начало здесь
OFF: Каббала о реальности - да это же та самая Матрица !

Вобщем...почитал я книги, посмотрел беседы и уроки...красиво, интересно - философия, психология...высшие миры, Творец (слово Бог они не использут вообще), высший свет, альтруизм, реинкарнация и т.п.

И точно выяснил, что каждый ученик должен
1) учится этому минимум 1 час в день лично
2) собираться в ГРУППЕ (под руководством УЧИТЕЛЯ) минимум 2 раза в неделю - обычно с 3 до 6 утра !
3) заниматься распространением учения доступными средствами
4) отдавать 10% дохода
5) при хорошем учении и старании во всех делах организации (каждый день) только через 4-6 лет человек мол сможет вырваться на 1й уровень высшего мира

Невооруженным взглядом видна класика психологии сект: даже за 2 года человек росто прозомбируется и начнет в это верить полностью !

Истинные (иудейские) каббалисты считают Лайтмана нью-эджером
(предпринимателем на обрезанных религиозных идеях) :-)

А вот тут внизу есть устав "Товарищей группы"
(напоминает пионерско-комсомольский)
http://lj.rossia.org/users/svonz/444811.html

Вот отзывы вырвавшихся из паутины
http://pogrom.org.il/forum/viewtopic.php?p=4404936&sid=fa24bca82c7333b67528cebc952e0fa6

Так что господа формучане осторожнее....это дело может затянуть неокрепшие умы!

А если так просто почитать пару книг для общего развития - это можно.

 

Правда о Лайтманизме...

Наконец-то русскоязычный читатель может познакомится с с тем, что ивритоязычные читатели знают уже давно! Привожу здесь перевод оригинальных статей с израильского сайта "Информация о сектах в Израиле":


Тёмная сторона света.

Михаль и Марко, израильтянка и итальянец, которые полюбили друг друга в Индии, были очарованы, когда встретили впервые группу по изучению Каббалы "Бней Барух" (группа проводит уроки для огромного числа учеников в Израиле и во всём мире, среди ее учеников числятся такие известные люди как актёр театра "Гешер" Саша Демидов, актер Шмуэль Виложный и певец Аркадий Духин) .Члены группы, которые являются преподавателями от неё, принципиально утверждали, что Каббала - это наука во всех пониманиях, и что нет связи между занятием Каббалой и "возвращением к религии". И над всеми выделялся харизматический образ рава Михаила Лайтмана, профессора химии, который преподносит себя, как продолжатель рава Йеуды Ашлага ("Бааль Сулам") – имя, вызывающее уважение в мире Каббалы.

"Возможно это их дружелюбие, возможно, это - как они восприняли Марко, не смотря на то, что он является католиком - возможно этот наш поиск духовности, но что-то заставило нас присоединиться к ним, и разрушить там нашу жизнь"- говорит Михаль.

В течении больше чем два года занятий в группе "Бней Барух", Марко и Михаль вошли во внутреннее ядро группы, и очутились в замкнутом мире, жестоком и шовинистическом, который взыскивал с них большие суммы денег, и отделил их от внешнего мира, а также – друг от друга. "Я не знаю, как мы не убежали оттуда раньше. Это просто страшно вспоминать тот период" - говорит Михаль. " Есть разница между тем, что рассказывают тебе о группе в начале, и тем что становится тебе ясным на каждой ступени и ступени вхождения в эту группу, до того как ты присоединяешься к центральному ядру этой группы и узнаёшь правду", - говорит Марко, - "то, что называется - 'выгодная ложь'".



"Мы пришли в "Бней Барух" после того, как столкнулись с их стендом и представителями на неделе книги" – рассказывает Михаль. "Они были единственными, кого не интересовало, что Марко не является евреем, и подтвердили, что учёба у них бесплатная, и что речь не идёт о возвращении к религии". Михаль и Марко, которые потянулись за обещаниями научится тайнам Каббалы и узнать, как задействовать её на подобии, как физик задействует научные знания, начали учиться в тель-авивском отделении "Бней Баруха", и встретили там к своей радости молодых открытых преподавателей. "До сих пор я не понимаю, почему среди многих других вещей, которые они скрывают, они из-за чего-то скрывают также факт, что они являются религиозными" - говорит Михаль.


Не возвращают к религии?

После короткого периода учёбы в Тель-Авиве Михаль и Марко перешли учиться в центр "Бней Барух" в Бней- Бараке, и начали присоединяться к общине ""Бней Барух", насчитывающей приблизительно 120 семей. 120 семей этих живут как закрытая кооперативная община. Семьи этой общины вместе отмечают субботы и праздники, и содержат на своих плечах всю "фабрику изучения Каббалы" "Бней Барух".



"В начале нас окружили большой любовью и поддержкой во всех областях и во всех направлениях" – рассказывает Михаль. "А тем временем я почувствовала на себе давление изменить стиль своей одежды с брюк на юбку. Позже нас попросили соблюдать кашрут, Субботу и законы "ниды". Очень быстро мы обнаружили что то, что члены этой группы рассказывают в интервью для прессы, о том что нет связи между Каббалой и Иудаизмом, и о том что религиозные не принимаются в их группу - всё это неправда. И очень быстро после этого начались внутренние законы".
"Внутренние законы", о которых говорит Михаль, включали в себя: ежемесячные платежи группе "Бней Барух", которые достигали до 20 процентов от ежемесячной зарплаты Марко, ежедневная отдача многих часов работы на благо группы, указания на счёт личной жизни, среди них - полное отстранение от контакта со своими родителями и семьёй, различные религиозные законы и среди них запрет проводить время со своей женой Михаль больше четверти часа в день, абсолютная неприкосновенность к ней в критические дни, обязанность участвовать во всех уроках и компаниях "Бней Баруха", и абсолютный запрет рассказывать что-либо о группе чужим. ""Бней Барух" заполнил собой мою жизнь с утра до вечера" – рассказывает Марко.


Всё бесплатно?

Оран, в прошлом член группы, рассказывает об образе жизни в "Бней Барух": "Первоначально получают уроки бесплатно, имеются в виду уроки, которые слушают каждый день с трёх часов ночи до шести утра перед рабочим днём. Там у ученика происходит главное изменение. Человек сидит там в такие часы, когда его чувства притуплены, сонный, слушает там то, что говорит Лайтман, и конечно рекомендуют ему в дружелюбной обстановке приобретать диски и кассеты Лайтмана и прослушивать их дома в течении всего дня. Есть в этом определенная пропорция промывания мозгов".



"На более продвинутой стадии, член группы, который получает "уроки бесплатно", должен начать платить "Бней Баруху" 20 процентов от своей зарплаты - 10 процентов как "десятина" ("маасер"), которая предназначается для распространения Каббалы в мире, и ещё 10 процентов на постоянные дополнительные платежи, которые идут на оплату счетов и аренду квартиры в зданиях организации. Кроме этого, каждый член общины обязан уделить приблизительно 3 часа в день, свыше часов изучения Каббалы, для работы в "Бней Барухе": уборка, содержание здания, поручения, работа в их интернетсайте и т.п.".

"На определенной стадии ученик получает инструкции, которые диктуют ему каким должен быть образ его жизни" - рассказывает Марко. "В этих инструкциях, в частности, говорится, что для жены вы можете посвятить только четверть часа в день и не больше, что запрещено говорить с посторонними о группе и рассказывать кому-либо о том, что в ней происходит".


Они сказали мне: "Поменяй эту корову!"

В течение 2 лет, которые Михаль и Марко провели в этой каббалистической группе, связь между ними всё больше ослабевала. В течение недели Марко проводил с Михаль в день только четверть часа, которая была определена инструкциями, Михаль со своей стороны начала возмущаться этим, а также тем, что женщине запрещено участвовать в утренних уроках. Когда Марко рассказал об этом своим друзьям в группе, то он столкнулся с неожиданным ответом: "Они сказали мне, что будет лучше, если я оставлю её и буду жить без неё, и на том же дыхание сразу предложили мне другую девушку вместо Михаль. Они сказали мне, что это как "обменять одну корову в на другую".
"Это не совсем важно на ком вы женитесь, потому что так или иначе после перехода в основную группу мужчина едва ли видится со своей женой" - добавляет Михаль.

За время членства в каббалистической группе "Бней Барух" Марко и Михаль разошлись. После этого до оставления ими группы путь был коротким, и в настоящее время они всё ещё не вместе.
"Это было не легко – оставить группу" - говорит Марко. "Когда один из членов выбирает оставить группу или его "оставляют", то другие члены группы получают указание не вступать с ним ни в какие контакты, так что люди, которые раньше называли тебя братом, начинают относится к тебе, с момента твоего ухода из группы, как к воздуху, как будто тебя не существует, они не замечают тебя. И тому, кто порвал всякую связь со своей семьёй, со своими родственниками и друзьями за время членства в этой каббалистической группе, ему будет очень не легко оставить эту группу".

Эли также начал учиться в каббалистической группе "Бней Барух", но оставил её на ранней стадии своей учёбы и перешёл учиться в другую каббалистическую организацию. "Их законы казались мной слишком крайними. Женщина, которая вышла замуж за члена этой группы, знает, что не будет видеться со своим мужем много времени, и она должна согласиться с этим. Но это, как жена офицера в армии сживается с его долгим отсутствием" – говорит Эли. "Но я никогда не сходился с ними слишком близко. Даже спросил их однажды: "Когда же вы, вообще, видитесь со своими детьми?".


Рассказывает одна из бывших учениц Лайтмана:

"Я уверена, что если бы все женщины, которые приходят учить Каббалу к Лайтману узнавали бы в начале, что четверть часа в день для них и для их детей – это всё, что они будут получать от своего мужа-лайтманиста, они бы бежали от туда как от огня!"

"Было это в праздник "Суккот". Была построен огромная "сука", которая должна была вмещать в себя 1000 людей каждый день. Руководство "Бней Барух" попросило нас, что когда прибудут гости из-за границы, чтобы мы показались им "на сколько как мы счастливы" (если бы мы были счастливы на самом деле, то не надо было бы нас об этом просить). Было указано нам окружить гостей большой любовью и вниманием, наподобие указания касающегося Суббот, когда прибывают новые люди на Субботу. И затем произошло самое удивительное: сказано было нам, что должны прибыть представители прессы и для них нужно совершить особое представление. Сказано было нам, что мы не хотим выглядеть перед прессой, как будто мы "возвращаемся к религии" или что-то в этом роде, и поэтому сейчас женщины должны пойти переодеться – снять юбки и надеть брюки, а также снять головные уборы - и так мы покажем им себя. Было проведено специальное заседание о том, что можно говорить корреспондентам, а что нельзя."

"Как возможно, что такой "большой каббалист" обманывает общественное мнение? Неужели, цель оправдывает средства? Оказывается, что да.
Все время там говорят о "цели ", о величии цели, что всё делается ради этой цели. И поэтому также лгать людям тоже выглядит нормальным. Также докладывать на других членов группы. Также оставлять жену и детей одних на целый день и ночь. Однажды рав Лайтман сказал, что если бы он должен был убить всех для того, чтобы достичь высокой цели - он бы сделал это!"



Юрий Табак. «ТАЙНОЕ ЗНАНИЕ» - НЕПЛОХОЙ КАПИТАЛ.

В Израиле торгует каббалой бывший советский гражданин.


В последнее время возродился интерес к каббале. Мнения относительно некоторых современных трактовок этого древнего еврейского учения расходятся. Так, в "НГ-религиях" (№ 10 от 2 июня 2004 г.) было опубликовано интервью с Михаэлем Лайтманом, автором многочисленных книг по каббале, и довольно критический отзыв о новых "каббаллистах" известного раввина Штейнзальца. Мы сочли необходимым взглянуть на новые веяния под несколько иным углом зрения.

Успех современного проповедника зависит не только от харизматичности и ораторских способностей, но и от умения "поставить на нужную лошадь". Средневековая мистика уже не вызывает священного трепета у образованной публики. Приходится совмещать традиции с последними веяниями науки, подавая слова "дух" и "Творец" в одной упаковке с "психологией", "кибернетикой" и "биологией".

Это, похоже, хорошо понимает выпускник Ленинградского политехнического института Михаэль Лайтман, уехавший в Израиль в 1974 г. Он решил научить израильтян, а потом и весь мир, "науке" каббале. Напомним, что настоящая каббала - это доступная лишь избранным часть иудейского религиозного наследия, которая связана с мистикой и магией. В среде ортодоксального еврейства у нее всегда находились противники, и даже сами каббалисты считали, что это тайное знание может быть опасно для душевного здоровья. К изучению каббалы может приступить только глубокий знаток иудейской традиции, достигший сорокалетнего возраста.

Каким образом бывший советский гражданин Михаил Лайтман, обратившийся к религии в возрасте тридцати лет, всего два года спустя занялся каббалой, а вскоре даже начал ее преподавать, не совсем ясно.

Если почитать интервью Лайтмана и прогуляться по его сайту (http://www.kabbalah.info), то выясняется, что большей известностью в мире, чем сам Лайтман, вряд ли кто-то пользуется из ныне живущих землян. Начав с кружка слушателей в Израиле, он расширил свою аудиторию, и к настоящему времени создал "Международную академию каббалы" со "150 отделениями в 25 странах". Лекции его "по всему миру слушают от сотен до тысяч слушателей". Насчет "всего мира", конечно, сильно сказано. Но, говорят, среди московского бомонда каббала стала популярна, и семинары Лайтмана посещают обладатели тяжелых кошельков.

Иудейским авторитетам оказалось несложно разобраться в творчестве Лайтмана. Ведь легко понять, что Лайтмана вообще мало что связывает с иудаизмом. Последний для него - не более чем "массовые ритуальные действия". И чтобы познать каббалу, не только иудаизм необязательно изучать, но даже книжки о ней можно читать на любом языке, заявляет Лайтман. Изучать иврит, как источник каббалистических знаний, оказывается, не нужно. Хотя все изучение классической каббалы основано именно на познании скрытых тайн древнееврейского языка.

Смысл заявления очевиден: читай книжки Лайтмана по-русски - и познаешь тайны Творца. И не только познаешь Творца, но и сам станешь Творцом - именно такую мысль проводит Лайтман: "Каждый человек должен стать равным Творцу". Тогда он сможет управлять миром, "будучи наделенным его функциями и возможностями". Мысль совершенно дикая для иудаизма, где Творец мыслится недосягаемым и непостижимым.

В результате знаменитый раввин Штейнзальц довольно жестко, но справедливо, оценил деятельность Лайтмана: "Последнее время каббала стала очень популярна… Когда к тебе приходит кто-то и заявляет, что он может продать мудрость за 10 копеек без каких-либо других условий - такому человеку в принципе нельзя доверять, и очевидно, что здесь какой-то подлог. Либо пытаются продать дешевку, либо вместе с рекламируемым товаром хотят всучить что-то совсем не безопасное".

Но вот столичные ученые-академики, в отличие от верующих иудеев, на идеи Лайтмана клюнули. Так, в Московском доме ученых в честь Лайтмана даже был организован "круглый стол", в котором приняли участие известные российские ученые.

Что же так привлекло академиков в исследованиях Лайтмана? Ведь, казалось бы, тексты самого Лайтмана говорят за себя, и особого ума, чтобы понять их ценность, не требуется.

Достаточно, например, ознакомиться с аудиоуроком Лайтмана от 3 мая 2004 г.: "И тогда точно в той мере, в которой я отменил себя, в которой у меня есть помехи и знание, в этой мере определяется "выше знания", - в соответствии с величиной знания, которым я обладаю. Я смогу идти на четверть, на половину, на три четверти или полностью против своего знания, но не больше, чем на величину моего знания. Это ясно? Если у меня есть 20 килограмм помех или помехи высотой 10 метров, и я иду над ними, то я могу идти выше 10 метров или 20 килограмм, но не выше 30 или 40 килограмм, или 100 метров. У меня нет таких помех. Это означает, что мои помехи: знание, мнение, важность самого себя, понимание, и все мое представление о себе определяет, какой будет величина моего "выше знания", потому что именно это знание мне потребуется отменить".

Неужели подобная ахинея может в чем-то убедить облеченных высокими степенями ученых? Или популярности Лайтмана способствует вера в его глобальные претензии на спасение человечества? Ведь он еще и будущее предсказывает: "К 2020 году нынешние государственные границы начнут размываться, и со временем понятие государства в его нынешнем значении исчезнет. США изменятся под влиянием южноамериканской экспансии и центр мира переместится в район Юго-Восточной Азии, а Израиль потеряет политическую и военную мощь, но останется духовной столицей мира".

В целом Лайтман оптимистичен: "Мне будущее человечества представляется очень хорошим". Но при условии, что только каббала (в рамках которой собственной персоне он отводит ведущее место) спасет Израиль от его врагов. А то плохо будет: "Каббала для того и открывается сейчас массам - чтобы дать им важнейшую информацию о нашем настоящем и будущем. Не захотят ее получить - значит, не смогут нас поддержать, и, значит, возможность спасения Израиля будет упущена".

И не только Израиля - "вслед за нами и всех остальных ждут катастрофы, и не когда-нибудь в будущем, а в самое ближайшее время". Только бы позволили Лайтману широко ознакомить человечество со своим учением. Не случайно антисемитизм Лайтман определяет, как "претензии народов к евреям, за их неправильное поведение, укрывательство доброго". "Доброе" - видимо, это каббала, которую евреи скрыли от евреев же и всего человечества и которую Лайтман сейчас милостиво "возвращает".

Возвращает, надо думать, небезвозмездно - купоны стригутся не только с тяги человечества к жгучим божественным тайнам, но и со страха перед политическими реалиями. Ведь что такое "получить информацию"? Очевидно, купить книжки Лайтмана и финансировать образовательные программы главного "каббалиста" на свете. И академики немедленно заговорили о "необходимости формирования новых исследовательских программ, объединяющих в себе естественнонаучное и социогуманитарное направление". И, кто же, интересно, будет финансировать эти программы? Не иначе как без государственных денег "на науку" не обойдется.

Судя по всему, раввин Штейнзальц беспокоится не напрасно - рекламируемый Лайтманом товар неплохо продается.

Corpuscula о Кате Гордон

Гордон у Канделаки
Вчера у Тины Канделаки, которая лишний раз продемонстрировала, что дурное не имеет предела, была Катя Гордон. Поскольку никто не знает, кто такая Катя Гордон, то сразу и сказали: Катя Гордон - жена Александра Гордона. И уж чтобы последние сомнения развеять, Гордон тоже пришел.
Катя - красавица, блондинка и дура, одним словом, Нимфа. пригласили её в качестве "кинорежиссера", хотя в реальности её титул "жена Гордона" и сколько Канделаки не пыталась завести разговор о кино, все равно все сводилось к обсуждению "Как оно, быть 15 женой Гордона", причем вопросы были обращены к собственно мужу своей жены.
Интервью провальное с самого начала. Катя никому не интересна, но присутсвие Гордона только подчеркнуло, насколько не интересна. А неинтересна она вообще и в частности. Разве только мне, потому что мой реестр Нимф пополнился еще одной представительницей этой касты.
А Гордон несколько гордон, простите. Человек с клеймом "умный", которое ему поставили дураки, и вот теперь для этих дураков он разыгрывает "умного" в их же дурацком представлении. И доигрался до программы "Стресс".
Но зато он яростно защищал свою Нимфу. И тут я задумалась...
Катя черезвычайно глупа, в силу ли юности, ей 24 года, или просто природное свойство. И глупость эта не "прелесть, какая дурочка", а именно "ужас, какая дура". Полагаю, Гордон должен как-то замечать этот факт. Ну снимает она кино, ну хочет на телевидение, ну и пусть играет. Так нет же, он отстаивает её "творчество" с пеной у рта. С тем же успехом он мог бы показывать в своих программах её вышивки, если бы она умела вышивать, и требовать, чтобы научные светила обсуждали их в ночном эфире.
Но с другой стороны, любая женщина была бы счастлива, если бы муж водил бы её за руку, защищал, позволял бы ей играть в дизайнера, писательницу или режиссера, да еще бы давал на эту блажь деньги. Это ли не пример семейной гармонии и великой любви? Остается только пожать Гордону руку. И я бы пожала, если бы Катя не была такой клинической идиоткой.
 

Хорошая девочка

Eli-cat

Хорошая девочка!.. А что хорошего-то?

Я посмотрела фильм, и мне стало страшно за свою жизнь, за то, Как я живу. Это антиромантический фильм с хорошей игрой замечательных актеров.

Вот у вас одно и то же каждый день, рутина и лень что-либо изменить. Вам проще плыть по течению, глотая свое эго, забывая о мечтах. Проще лгать, чем сказать тяжелую правду. И вам нечего терять, но удобнее жить в этом «ничего». И когда вы умрете, люди, которые каждый день с вами общаются, перепутают ваше имя. Вам настолько станет лень, что вы позволите остальным делать с собой все, что они захотят — от ужасного мейк-апа до секса.

Вы и сейчас так живете? Надеюсь, что нет. А если да, то, может, пришло время что-то изменить?

Рецензия Степана Мисника на фильм "Неадекватные люди"

Взято отсюда: http://www.afisha.ru/personalpage/252117/review/365980/

Про фильм "Неадекватные люди" всё становится понятно при просмотре трейлера: бойкие диалоги с переливающим за край сарказмом, и всё это типа про актуальные проблемы молодых людей. Смотреть не собирался, поскольку тема как раз для меня вообще не актуальна, хотя и сразу было видно, что сделано всё неплохо.
Тем не менее, фильм разочаровал.
Да, он хорошо снят. Грамотно смонтирован. Не первый раз замечаю, что крупнобюджетные российские проекты ни с тем, ни с другим вообще не справляются - и от картинки воротит с первых кадров. А тут - прям глаз радуется. Вот если бы ребята почаще ставили камеру на штатив, было бы вообще замечательно: "плавающая" съёмка со стэдикама в большинстве сцен совершенно не оправданна.
В общем-то, ровный сценарий, но вот с ним-то и начинается беда. "Неадекватные люди" из тех фильмов, про которые говоришь "вот тут бы я сделал вот так, изменил то и это". Потому как при всей "неадекватности" главных героев их мотивы, бывает, совсем не ясны (например, не ясно почему Виталий не сидит в тюрьме после того, что совершил), а некоторые линии, так хорошо заданные в начале (отношения Виталия и его милой коллеги, например), не развиваются вообще никак, хотя могло бы выйти так прелестно. Во всяком случае, набей он морду её мужу, это было гораздо естественней и драматичней, чем то, что произошло в итоге. Ну и диалоги ещё, хотя эта беда вообще общемировая. Обычно отдельные люди над этим работают, а тут мальчик этот, режиссёр, и чтец и жнец, вот и вышло, что он сам за всех и говорит, то есть я не особо различал героев - все хорошо треплются, прям ухо ласкает, опять же этот сарказм, юморок такой специфический, за словом в карман никто не лезет, - но абсолютно одинаково.
Это серьёзная претензия, но всего лишь одна. Штатив, хрен с ним, им прощается, научатся ещё.
А вообще этот фильм - отличный пример нового российского авторского кино. И не какой-нибудь загадочный арт-хаус с аллюзиями на Тарковского и проч., а пытающийся даже уложиться в жанровые рамки, быть интересным широкой аудитории. Ребята просто взяли, достали деньги, и сняли фильм. При этом не остановились, а провели хороший промоушн, позвали нужную звезду Цыганова (что видимо отчасти и повлияло на аудиторию), и вообще вели себя как и следует современным молодым кинематографистам!
Сценарий говно, конечно, штатива нет, но молодцы. Заслуженная тройка с плюсом!
(с) Степан Мисник,

Золотые слова. Подписываюсь под каждым словом. Промоушн сделан действительно грамотно: проплатили даже пресловутого Экслера-ру - он буквально в восторге от этого беспомощного говна, :),

засунуть здравый смысл в брюки

Речь пойдет о мерзостном фильме "Залечь на дно в Брюгге".

Вот что пишет Федька Обзоркин в АфишеРу об этом "кине":
"

Честь дороже жизни: "Залечь на дно в Брюгге"

Если честно, когда наш читатель заказал рецензию на этот фильм, я был немного удивлен тем, что его оказалось довольно сложно найти. Уже потом я понял, что такая находка - уникальна. В свое время я так же, случайно, открыл для себя великолепный фильм "Достучаться до небес", пронизанный теплым юмором и размышлениями о жизни. "Залечь на дно в Брюгге" очень похож на него именно атмосферой, подачей, диалогами и характерами. В Европе, положа руку на сердце, кино снимают очень на любителя, но подобные фильмы никогда не появятся в Голливуде. Слишком он некоммерческий и неоднозначный.

http://obzorkino.livejournal.com/60701.html

Главные герои – двое профессиональных убийц, киллеров. После того, как во время очередного задания молодой киллер по случайности убивает ребенка, босс отправляет их в бельгийский городок Брюгге. После Лондона европейская глубинка шокирует молодого героя, в то время как пожилой напарник наслаждается красотами древнего городка. Далее все как обычно – босс приказывает пожилому напарнику убить молодого, так как по некоему закону чести киллер должен покончить жизнь самоубийством, если по его вине погибнет ребенок. Действие, сотканное из несуразных совпадений, больше подходит комедии, но этот фильм комедией назвать сложно.

Самое интересное в фильме - характеры главных героев. Каждый из них проработан сценаристами с потрясающей глубиной. Молодой киллер - безбашенный, веселый, суетливый, но в то же время ранимый и глубоко переживающий гибель ребенка. Пожилой киллер повидал на своем веку много, но не растерял чувства по дороге убийств. У него не было семьи, поэтому неудивительно, что он пытается примерить на себя роль отца - показывает напарнику город, дает советы и, в конечном счете, спасает его. Комично и в то же время очень контрастно изображен босс киллеров, приезжающий в Брюгге, чтобы лично решить проблему. Темпераментный и бескомпромиссный, он следует своему собственному пониманию чести до конца, пусть это и выливается в театр абсурда.

В фильме есть и другой слой - отношения Европы и Англии. Штрихами, еле уловимыми для простого зрителя, авторы фильма показывают – англичане оторвались от Европы, американизировались и потеряли связь со Старым светом. Злоключения киллеров в маленьком провинциальном городке разбавлены зарисовками из жизни туристов и жителей Брюгге, которые этих туристов недолюбливают, но уважают. Есть в фильме сцена с семейкой толстых американцев, которых смотрители башни уговаривали не подниматься на нее, но в результате все-таки пустили и дали сломать узкую винтовую лестницу. Если англичане в фильме, да и в жизни, все говорят в лицо, то европейцы - про себя. Чтобы не обидеть.

Если честно, я не могу вспомнить музыку из фильма, но картинки Брюгге, его каналов и садов до сих пор перед глазами. Контрастное сочетание жизни и смерти на фоне города-сказки, разговоры о жизни и чести, незабываемая атмосфера делают этот фильм незабываемым.

Вердикт: отличное европейское кино, сравнить с которым я мог бы только фильм "Достучаться до небес"

(с)

Обзоркино"

Товарищи, это же просто ужас!!

Босс приказывает пожилому напарнику убить молодого, так как по некоему закону чести киллер должен покончить жизнь самоубийством, если по его вине погибнет ребенок.

Закон чести у киллеров?!  Охренеть просто!

Молодой киллер - безбашенный, веселый, суетливый, но в то же время ранимый и глубоко переживающий гибель ребенка.

А то что он при этом застрелил пожилого священника в церкви - это вполне нормально - да и киллер по этому поводу вовсе не переж
ивает. Да и чего переживать - дело то житейское. Самое шокирующее в фильме то что авторы полностью согласны в этом со своим героем.

Пожилой киллер повидал на своем веку много, но не растерял чувства по дороге убийств.

Ага. Не растерял. Он вообще больше похож на деда Мороза, чем на киллера
.
Вообще в этом тупом паршивом нудном и глупом фильме киллеры больше напоминают обыкновенных простых граждан - таких теплых семейных работяг. 

Карлик в фильме полностью содран с карлика в "Плохом Санте".

Диалоги кошмарное неумелое подделывание по "Криминальное чтиво".

Вообще весь этот фильм буквально сотканный из подражаний разным американским филбмам последнего времени  невыразимо скучен.

А вот насчет сравнения с "Достучаться до небес" - абсолютно согласен. Об этом фильме напишу потом. Тем кому понравился "Достучаться до небес"  несомненно понравится "Залечь на дно в Брюге". Эти два фильма как нельзя лучше характеризуют дегенеративное состояния европейского кинематографа. Кошмар какой-то.  Люди,  те которым понравилось это заунывное убожество - у вас моск хотб какой-нибудь в голове остался??!

Конец пчеловода


Лужков, уходя, сломай забор!

Спасибо президент!! Наконец то снят подлый разбойник пчеловод!!  Я так долго ждал когда его снимут, что уже потерял надежду когда-нибудь увидеть закат вечного пчеловода. Но этот момент настал! Ура! Этот день мы приближали как могли!!